Escola de Educação Básica Silva Jardim.
Alfredo Wagner, fevereiro de 2011.
Professor: Reginaldo Silveira.
Disciplina: Sociologia.
Turmas: 1ªs Séries 1 e 2.
A desigualdade segundo Rousseau
Rousseau acreditava que existia dois tipos de desigualdade: A primeira, a desigualdade física ou natural, que é estabelecida pela força física, pela idade, saúde e até mesmo a qualidade do espírito e a segunda desigualdade era moral e política, que dependia de uma espécie de convenção e que era autorizada e consentida pela maioria dos homens.
Sua contribuição mais significativa para as ciências sociais são os livros O Contrato Social, onde Rousseau descreve que a sociedade deveria ser: "Uma livre associação de seres humanos inteligentes que passam a prestar obediência mediante o respeito à vontade geral” e, O Discurso Sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade Entre os Homens, com quatro volumes, em que Rousseau se preocupa em mostrar a desigualdade moral e política.
Já a desigualdade social para Rousseau surgiu a partir da instituição da propriedade privada, da busca pelo acúmulo de bens, que faz com que um homem obedeça a outro homem. Segundo ele isso estimula o egoísmo e leva a divisão entre ricos e pobres.
A desigualdade social é um hábito, nos acostumamos a ela. O homem é também um animal cultural. Somente a partir do reconhecimento da desigualdade social como ela se apresenta é que a realidade social poderá ser combatida e transformada.
Foi grande a influência política que tiveram as idéias de Rousseau na França. Os princípios de liberdade e igualdade política, formulados por ele, constituíram as coordenadas teóricas dos setores mais radicais da Revolução Francesa (1789).
O Positivismo e o surgimento da Sociologia por Augusto Comte
O século XVIII foi marcado por transformações, fazendo o homem analisar a sociedade, tomando-a como um novo "objeto" de estudo. Essa situação foi gerada pelas revoluções industrial e francesa, que mudaram completamente o curso que a sociedade estava tomando na época. A Revolução Industrial, por exemplo, representou a consolidação do capitalismo, a automação, a formação do proletariado, etc. Essas novas existências vão, paulatinamente, modificando o pensamento moderno, que vai se tornando racional e científico, substituindo, principalmente, as explicações teológicas e, de senso comum.
Pensadores tentam reorganizar a sociedade, estabelecendo ordem, conhecendo as leis que regem os fatos sociais. Era o positivismo surgindo. Tal movimento delineou uma nova ciência: a "física social", que, mais tarde viria a ser a sociologia. Portanto, Comte, é considerado o "pai da Sociologia". Outro pensador positivista, Durkheim, tornou-se um grande teórico desta nova ciência, se esforçando para emancipá-la como disciplina científica.
O Positivismo é uma linha teórica da sociologia, criado, também pelo francês Augusto Comte, tratava-se de uma linha de pensamento em que se abandonaria a busca pela explicação de fenômenos externos, como a criação do homem, por exemplo, para buscar explicar coisas mais práticas e presentes na vida do homem, como no caso das leis, das relações sociais e da ética.
Para Comte, o método positivista consiste na observação dos fenômenos, subordinando a imaginação à observação. O fundador da linha de pensamento sintetizou seu ideal em sete palavras: real, útil, certo, preciso, relativo, orgânico e simpático.
O Positivismo teve fortes influências no Brasil, tendo como sua representação máxima, o emprego da frase positivista “Ordem e Progresso”, extraída da fórmula máxima do Positivismo: "O amor por princípio, a ordem por base, o progresso por fim", em plena bandeira brasileira. A frase tenta passar a imagem de que cada coisa em seu devido lugar conduziria para a perfeita orientação ética da vida social.
Foi dentro desse contexto que surgiu a sociologia, ciência que, mesmo antes de ser considerada como tal, estimulou a reflexão da sociedade moderna colocando como "objeto de estudo" a própria sociedade, tendo como principais articuladores Auguste Conte e Émile Durkheim.
Fato social de Émile Durkheim
Objeto central da sociologia de Émile Durkheim, um fato social é qualquer forma de indução sobre os indivíduos que é tida como uma coisa exterior a eles, tendo uma existência independente e estabelecida em toda a sociedade.
Segundo Emile Durkheim, os Fatos Sociais constituem o objeto de estudo da Sociologia pois decorrem da vida em sociedade. O sociólogo francês defende que os fatos sociais têm três características:
* Generalidade - os fatos sociais existem não para um indivíduo específico, mas para a coletividade. Podemos perceber a generalidade pela propagação das tendências dos grupos pela sociedade, por exemplo. É comum a todos os membros do grupo ou a sua maioria;
* Exterioridade - esta característica transmite o fato desses padrões de cultura serem "exteriores aos indivíduos", ou seja ao fato de virem do exterior e de serem independentes das suas consciências. É externo ao individuo, existe independentemente de sua vontade;
* Coercitividade - característica relacionada com a força dos padrões culturais do grupo que os indivíduos integram. Estes padrões culturais são fortes de tal maneira que obrigam os indivíduos a cumpri-los. Os indivíduos se sentem pressionados a seguir o comportamento estabelecido.
Para Émile Durkheim, fatos sociais são maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo. São fatos sociais: regras jurídicas, morais, dogmas religiosos, maneiras de agir, costumes. Também a língua, o sistema monetário, a religião, as leis, etc. Segundo Durkheim:
“É um fato social toda a maneira de fazer, fixada ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coação exterior.”; ou ainda, “que é geral no conjunto de uma dada sociedade tendo, ao mesmo tempo, uma existência própria, independente das suas manifestações individuais.” Ou ainda:Todas as maneiras de ser, fazer, pensar, agir e sentir desde que compartilhadas coletivamente. Variam de cultura para cultura e tem como base a moral social, estabelecendo um conjunto de regras e determinando o que é certo ou errado, permitido ou proibido.”
Atividades
1. Quais os dois tipos de desigualdade segundo Rousseau?
2. De acordo com o Texto, cite duas importantes obras de Rousseau que tiveram uma contribuição significativa para as ciências sociais.
3. Como Rousseau descreve que a sociedade deveria ser de acordo com sua obra: O Contrato Social?
4. Como surgiu a desigualdade social para Rousseau?
5. Rousseau pregava ideais de igualdade e liberdade. Tais ideais serviram também de norte para desencadear uma importante revolução na França. De que revolução a afirmação está se referindo?
6. “O século XVIII foi marcado por transformações, fazendo o homem analisar a sociedade, tomando-a como um novo "objeto" de estudo. Essa situação foi gerada pelas revoluções industrial e francesa, que mudaram completamente o curso que a sociedade estava tomando na época. A Revolução Industrial, por exemplo, representou a consolidação do capitalismo, a automação, a formação do proletariado, etc. Essas novas existências vão, paulatinamente, modificando o pensamento moderno, que vai se tornando racional e científico, substituindo, principalmente, as explicações teológicas e, de senso comum. Pensadores tentam reorganizar a sociedade, estabelecendo ordem, conhecendo as leis que regem os fatos sociais”. Analise este fragmento do texto e responda:
a) Em uma palavra, do que se trata esse período e movimento histórico?
b) O que a revolução industrial e francesa tem a ver com o positivismo e com a sociologia?
c) Quem é considerado o criador do Positivismo e também, o pai da Sociologia?
7. Onde pode ser vista a influência do positivismo no Brasil? Além disso, mencione qual o lema do positivismo, sua fórmula máxima?
8. “É um fato social toda a maneira de fazer, fixada ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coação exterior.”; ou ainda, “que é geral no conjunto de uma dada sociedade tendo, ao mesmo tempo, uma existência própria, independente das suas manifestações individuais.” Ou ainda:Todas as maneiras de ser, fazer, pensar, agir e sentir desde que compartilhadas coletivamente. Variam de cultura para cultura e tem como base a moral social, estabelecendo um conjunto de regras e determinando o que é certo ou errado, permitido ou proibido.” De acordo com o trecho do texto acima, responda:
a) Cite alguns fatos sociais, segundo Durkheim.
b) Escolha um dos fatos sociais de acordo com o texto ou estabeleça um de acordo com seus conhecimentos e informe por que ele pode ser considerado um fato social. Para isso, analise as características de um fato social segundo Durkheim.
Os alunos que tiveram seus trabalhos publicados no ano de 2010, receberam certificado do AN Escola. São eles:
Critérios de participação
