Aula de Sociologia

Escola de Educação Básica Silva Jardim.

Alfredo Wagner, fevereiro de 2013.

Professor: Reginaldo Silveira.

Disciplina: Sociologia.

Turmas: 1ª^s Séries EM.

A desigualdade segundo Rousseau

Rousseau acreditava que existia dois tipos de desigualdade: A primeira, a desigualdade física ou natural, que é estabelecida pela força física, pela idade, saúde e até mesmo a qualidade do espírito e a segunda desigualdade era moral e política, que dependia de uma espécie de convenção e que era autorizada e consentida pela maioria dos homens.

Sua contribuição mais significativa para as ciências sociais são os livros O Contrato Social, onde Rousseau descreve que a sociedade deveria ser: "Uma livre associação de seres humanos inteligentes que passam a prestar obediência mediante o respeito à vontade geral” e, O Discurso Sobre a Origem e os Fundamentos da Desigualdade Entre os Homens, com quatro volumes, em que Rousseau se preocupa em mostrar a desigualdade moral e política.

Já a desigualdade social para Rousseau surgiu a partir da instituição da propriedade privada, da busca pelo acúmulo de bens, que faz com que um homem obedeça a outro homem. Segundo ele isso estimula o egoísmo e leva a divisão entre ricos e pobres.

A desigualdade social é um hábito, nos acostumamos a ela. O homem é também um animal cultural. Somente a partir do reconhecimento da desigualdade social como ela se apresenta é que a realidade social poderá ser combatida e transformada.

Foi grande a influência política que tiveram as idéias de Rousseau na França. Os princípios de liberdade e igualdade política, formulados por ele, constituíram as coordenadas teóricas dos setores mais radicais da Revolução Francesa (1789).

O Positivismo e o surgimento da Sociologia por Augusto Comte

O século XVIII foi marcado por transformações, fazendo o homem analisar a sociedade, tomando-a como um novo "objeto" de estudo. Essa situação foi gerada pelas revoluções industrial e francesa, que mudaram completamente o curso que a sociedade estava tomando na época. A Revolução Industrial, por exemplo, representou a consolidação do capitalismo, a automação, a formação do proletariado, etc. Essas novas existências vão, paulatinamente, modificando o pensamento moderno, que vai se tornando racional e científico, substituindo, principalmente, as explicações teológicas e, de senso comum.

Pensadores tentam reorganizar a sociedade, estabelecendo ordem, conhecendo as leis que regem os fatos sociais. Era o positivismo surgindo. Tal movimento delineou uma nova ciência: a "física social", que, mais tarde viria a ser a sociologia. Portanto, Comte, é considerado o "pai da Sociologia". Outro pensador positivista, Durkheim, tornou-se um grande teórico desta nova ciência, se esforçando para emancipá-la como disciplina científica.

O Positivismo é uma linha teórica da sociologia, criado, também pelo francês Augusto Comte, tratava-se de uma linha de pensamento em que se abandonaria a busca pela explicação de fenômenos externos, como a criação do homem, por exemplo, para buscar explicar coisas mais práticas e presentes na vida do homem, como no caso das leis, das relações sociais e da ética.

Para Comte, o método positivista consiste na observação dos fenômenos, subordinando a imaginação à observação. O fundador da linha de pensamento sintetizou seu ideal em sete palavras: real, útil, certo, preciso, relativo, orgânico e simpático.

O Positivismo teve fortes influências no Brasil, tendo como sua representação máxima, o emprego da frase positivista “Ordem e Progresso”, extraída da fórmula máxima do Positivismo: "O amor por princípio, a ordem por base, o progresso por fim", em plena bandeira brasileira. A frase tenta passar a imagem de que cada coisa em seu devido lugar conduziria para a perfeita orientação ética da vida social.

Foi dentro desse contexto que surgiu a sociologia, ciência que, mesmo antes de ser considerada como tal, estimulou a reflexão da sociedade moderna colocando como "objeto de estudo" a própria sociedade, tendo como principais articuladores Auguste Conte e Émile Durkheim.

Fato social de Émile Durkheim

Objeto central da sociologia de Émile Durkheim, um fato social é qualquer forma de indução sobre os indivíduos que é tida como uma coisa exterior a eles, tendo uma existência independente e estabelecida em toda a sociedade.

Segundo Emile Durkheim, os Fatos Sociais constituem o objeto de estudo da Sociologia pois decorrem da vida em sociedade. O sociólogo francês defende que os fatos sociais têm três características:

·         Generalidade - os fatos sociais existem não para um indivíduo específico, mas para a coletividade. Podemos perceber a generalidade pela propagação das tendências dos grupos pela sociedade, por exemplo. É comum a todos os membros do grupo ou a sua maioria;

·         Exterioridade - esta característica transmite o fato desses padrões de cultura serem "exteriores aos indivíduos", ou seja ao fato de virem do exterior e de serem independentes das suas consciências. É externo ao individuo, existe independentemente de sua vontade;

·         Coercitividade - característica relacionada com a força dos padrões culturais do grupo que os indivíduos integram. Estes padrões culturais são fortes de tal maneira que obrigam os indivíduos a cumpri-los. Os indivíduos se sentem pressionados a seguir o comportamento estabelecido.

Para Émile Durkheim, fatos sociais são maneiras de agir, pensar e sentir exteriores ao indivíduo. São fatos sociais: regras jurídicas, morais, dogmas religiosos, maneiras de agir, costumes. Também a língua, o sistema monetário, a religião, as leis, etc. Segundo Durkheim:

“É um fato social toda a maneira de fazer, fixada ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coação exterior.”; ou ainda, “que é geral no conjunto de uma dada sociedade tendo, ao mesmo tempo, uma existência própria, independente das suas manifestações individuais.” Ou ainda:Todas as maneiras de ser, fazer, pensar, agir e sentir desde que compartilhadas coletivamente. Variam de cultura para cultura e tem como base a moral social, estabelecendo um conjunto de regras e determinando o que é certo ou errado, permitido ou proibido.”

Atividades

1. Quais os dois tipos de desigualdade segundo Rousseau?

2. De acordo com o Texto, cite duas importantes obras de Rousseau que tiveram uma contribuição significativa para as ciências sociais.

3. Como Rousseau descreve que a sociedade deveria ser de acordo com sua obra: O Contrato Social?

4. Como surgiu a desigualdade social para Rousseau?

5. Rousseau pregava ideais de igualdade e liberdade. Tais ideais serviram também de norte para desencadear uma importante revolução na França.  De que revolução a afirmação está se referindo?

6. “O século XVIII foi marcado por transformações, fazendo o homem analisar a sociedade, tomando-a como um novo "objeto" de estudo. Essa situação foi gerada pelas revoluções industrial e francesa, que mudaram completamente o curso que a sociedade estava tomando na época. A Revolução Industrial, por exemplo, representou a consolidação do capitalismo, a automação, a formação do proletariado, etc. Essas novas existências vão, paulatinamente, modificando o pensamento moderno, que vai se tornando racional e científico, substituindo, principalmente, as explicações teológicas e, de senso comum. Pensadores tentam reorganizar a sociedade, estabelecendo ordem, conhecendo as leis que regem os fatos sociais”. Analise este fragmento do texto e responda:

a) Em uma palavra, do que se trata esse período e movimento histórico?

b) O que a revolução industrial e francesa tem a ver com o positivismo e com a sociologia?

c) Quem é considerado o criador do Positivismo e também, o pai da Sociologia?

7. Onde pode ser vista a influência do positivismo no Brasil? Além disso, mencione qual o lema do positivismo, sua fórmula máxima?

8. “É um fato social toda a maneira de fazer, fixada ou não, suscetível de exercer sobre o indivíduo uma coação exterior.”; ou ainda, “que é geral no conjunto de uma dada sociedade tendo, ao mesmo tempo, uma existência própria, independente das suas manifestações individuais.” Ou ainda: Todas as maneiras de ser, fazer, pensar, agir e sentir desde que compartilhadas coletivamente. Variam de cultura para cultura e tem como base a moral social, estabelecendo um conjunto de regras e determinando o que é certo ou errado, permitido ou proibido.” De acordo com o trecho do texto acima, responda:

a) Cite alguns fatos sociais, segundo Durkheim.

b) Escolha um dos fatos sociais de acordo com o texto ou estabeleça um de acordo com seus conhecimentos e informe por que ele pode ser considerado um fato social. Para isso, analise as características de um fato social segundo Durkheim.